วิทยาศาสตร์ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ถูกจารึกไว้ตลอดกาล ในบริบททางปัญญาในวงกว้างที่กำหนดวิถีของทัศนคติทางปัญญาที่มีต่อโลก เป็นระบบการพัฒนาที่ซับซ้อนมาก เมื่อความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติ สังคมและมนุษย์ขยายและลึกซึ้งขึ้น ระดับเนื้อหาเชิงคุณภาพใหม่ก็เกิดขึ้น เห็นได้ชัดว่าควรกล่าวถึงสองระดับที่นี่ ความรู้เชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎี แน่นอนเพื่อให้เข้าใจถึงคุณลักษณะ และสาระสำคัญภายในของโครงสร้าง ทางปรัชญาความรู้ทาง วิทยาศาสตร์ แต่ละระดับเหล่านี้
ซึ่งต้องการ การเลือกแหล่งข้อมูลอย่างมีสติสำหรับการวิเคราะห์อย่างละเอียดถี่ถ้วน ความรู้เชิงประจักษ์มีลักษณะโดยข้อเท็จจริงที่ว่า พวกเขาเป็นผลจากการสัมผัสโดยตรงกับความเป็นจริงทางวัตถุของโลก อันเป็นผลมาจากผลกระทบทางอารมณ์ และทางประสาทสัมผัสที่มีต่อมัน ความรู้เชิงทฤษฎีเป็นสื่อกลางโดยกิจกรรมทางจิตของผู้วิจัย เป็นความคิดเกี่ยวกับวัตถุหรือปรากฏการณ์ของโลก นอกจากนี้ ความรู้เชิงทฤษฎียังแบ่งโครงสร้างออก เป็นพื้นฐานและประยุกต์
ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในขั้นต้นปรากฏ ในรูปแบบของข้อเท็จจริงเชิงประจักษ์เท่านั้น แก้ไขการสังเกตปรากฏการณ์ของธรรมชาติและชีวิตทางสังคม ความจริงข้อนี้ถูกจดจำและส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น เต็มไปด้วยข้อมูลใหม่ๆ เมื่อความรู้พัฒนาแต่ถึงเวลาแล้ว ที่จำเป็นต้องจัดระบบความรู้เชิงประจักษ์ที่สะสมไว้ และตระหนักถึงบทบาทของพวกเขาในชีวิตของผู้คน ปรัชญาธรรมชาติปรากฏขึ้นซึ่งกลายเป็นรูปแบบแรก ของวิทยาศาสตร์และปรัชญา
ความรู้ที่รวมอยู่ในนั้นมีนามธรรมอยู่บ้างแล้ว แต่ยังไม่เป็นวิทยาศาสตร์และทฤษฎี ระดับต่างๆของความรู้ที่ซับซ้อนอยู่แล้ว เชิงประจักษ์ ทฤษฎี สันนิษฐานกันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งประกอบขึ้นเป็นความสมบูรณ์ของมัน การเปลี่ยนแปลงของระดับใดระดับหนึ่ง เป็นสัมบูรณ์นำไปสู่ด้านเดียวเสมอ ดังนั้น โดยทั่วไปแล้วในการเชื่อมโยงระหว่างกันทางอินทรีย์ของความรู้ทุกระดับ ความรู้ที่สมบูรณ์แบบใหม่จะถูกสร้างขึ้น ทำให้เกิดความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับการพัฒนาของโลก
ในระหว่างการพัฒนาภายในของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ทุกระดับ เชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎี บนพื้นฐานของกฎพื้นฐานของการทำงานของวิทยาศาสตร์ โอกาสได้เกิดขึ้นในรูปแบบใหม่โดยพื้นฐาน ตามหลักปรัชญาเพื่อให้เข้าใจวิธีการ และโครงสร้างเนื้อหาของสมัยใหม่ ทุกวันนี้แทบไม่มีใครสงสัยว่าการสร้างวิทยาศาสตร์เชิงทฤษฎี หรือเชิงประจักษ์ล้วนเป็นงานที่เป็นไปไม่ได้ วิทยาศาสตร์สมัยใหม่แบ่งออกเป็นระบบ เชิงประจักษ์และทฤษฎีมากมาย
พวกมันดำรงอยู่เป็นเอกภาพเชิงวิภาษ หากต้องการทราบว่าความสามัคคีนี้เกิดขึ้นจริงได้อย่างไร จำเป็นต้องเข้าใจคุณลักษณะเฉพาะของความรู้แต่ละระดับ มีคุณสมบัติเหล่านี้มากมาย และเกี่ยวข้องกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เกือบทุกด้าน แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือการสร้างโครงสร้าง นักวิทยาศาสตร์ชั้นนำในยุคของเรา เชื่อว่าแนวคิดของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่มีวัตถุประสงค์ ในเนื้อหามากกว่าแนวคิดของฟิสิกส์ในอดีตที่เชื่อมต่อโดยตรงกับประสบการณ์
ตัวอย่างเช่นไอน์สไตน์เชื่อว่าความพยายามใดๆที่ได้มา ซึ่งแนวคิดพื้นฐานและหลักการพื้นฐานของกลศาสตร์ จากการทดลองแต่ละครั้งจะนำไปสู่ความล้มเหลว และยังดำเนินต่อไปจากการรับรู้ถึงแนวคิดฟิสิกส์สมัยใหม่ ประสบการณ์ที่ผ่านมาทั้งหมดของเรา เขาเขียนนำไปสู่ความเชื่อมั่นว่าธรรมชาติคือ การตระหนักถึงสิ่งที่ง่ายที่สุดที่จะจินตนาการทางคณิตศาสตร์ เชื่อมั่นว่าโครงสร้างทางคณิตศาสตร์ล้วนๆ ทำให้สามารถค้นหาแนวคิดเหล่านั้น และความเชื่อมโยงระหว่างกัน
ซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจ ปรากฏการณ์ของธรรมชาติ แนวคิดทางคณิตศาสตร์ที่เป็นประโยชน์สามารถแนะนำได้จากประสบการณ์ แต่ไม่สามารถอนุมานได้จากแนวคิดนี้ การคิดช่วยให้คุณสร้างระบบได้ เนื้อหาของผลการทดลองและความเชื่อมโยงระหว่างกัน ได้รับการอธิบายด้วยความช่วยเหลือ ของผลที่ตามมาจากทฤษฎี นั่นคือเหตุผลที่ประเด็นสำคัญประการหนึ่งของปรัชญาวิทยาศาสตร์คือ การทำความเข้าใจแนวคิดทั่วไปในโครงสร้าง
ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในรูปแบบพิเศษ ของความทรงจำส่วนบุคคลและทางสังคม แนวคิดเป็นผลจากความรู้ทางทฤษฎีของโลก สังคมและมนุษย์เอง เนื้อหาของแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงมีหลายระดับ และมีการไกล่เกลี่ยที่ซับซ้อน แต่ความจริงของความรู้ที่ได้รับนั้นถูกทดสอบโดยการปฏิบัติ ความรู้เป็นภาพสะท้อนอุดมคติของโลกในจิตใจของมนุษย์ในรูปแบบของการรับรู้ ความคิด แนวความคิด หมวดหมู่และทฤษฎี นี่คือความเข้าใจในความจริง
ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงความตระหนักของผู้คน เกี่ยวกับแก่นแท้และความหมายของการดำรงอยู่ของโลกโดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งมนุษย์ สิ่งเหล่านี้เป็นการประเมินความเป็นปัจเจกบุคคลอย่างมีความหมาย ทำให้บุคคลสามารถแสดงคุณลักษณะอันทรงคุณค่าของตน ต่อปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงได้ ความรู้แบบองค์รวม ตามกฎแล้วจะปรากฏในรูปแบบของภาพสะท้อนของวัตถุปรากฏการณ์ และกระบวนการที่เกิดขึ้นในโลก ในขอบเขตทางวิทยาศาสตร์
ความรู้เชิงโครงสร้าง 2 ประเภทมีความโดดเด่น ธรรมชาติ-วิทยาศาสตร์และสังคม-มนุษยธรรม นอกจากนี้ยังมีความรู้ทางปรัชญาที่เฉพาะเจาะจง หรือความเข้าใจที่สะท้อนกลับ ตั้งแต่เวลาของอีลีเอติกส์ อะตอมมิสต์และเพลโต ความรู้มีลักษณะโดยการคัดค้านความคิดเห็น เป็นการตัดสินโดยแสดงทัศนคติส่วนตัวต่อบางสิ่งบางอย่าง ความคิดเห็นโดยพื้นฐานแล้วเป็นมุมมองเชิงอัตวิสัย ส่วนใหญ่สุ่ม เกิดขึ้นเอง และเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วของสิ่งต่าง ๆ
รวมถึงปรากฏการณ์ ในทางวิทยาศาสตร์ความคิดเห็นมักจะไม่น่าเชื่อถือ อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครปฏิเสธการมีอยู่ของความคิดเห็นในทางวิทยาศาสตร์ เป็นข้อมูลเบื้องต้นในทุกด้านของชีวิต เป็นความรู้หลายประเภท อริสโตเติลได้ตระหนักถึงความหลากหลายของประเภทของความรู้แล้ว ในขณะที่ชอบความรู้ทางวิทยาศาสตร์มากกว่า การรู้สำหรับอริสโตเติลหมายถึงการเข้าใจสาเหตุหรือองค์ประกอบแรกของสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดคือ ความรู้เกี่ยวกับสากล
บุคคลที่อยู่ในกระบวนการรับรู้ทางประสาทสัมผัสของโลก ได้พัฒนาแนวคิดทั่วไปที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติซึ่งแสดงออก ในคำพูดของเขาที่มีความหมายอย่างใดอย่างหนึ่ง เป็นคำที่บุคคลสร้างขึ้นโดยอาศัยประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส โดยนำเอาคุณสมบัติของสิ่งของวัตถุ ปรากฏการณ์ที่มีอยู่ทั่วไปไปไว้ในใจ สัญญาณของปฏิกิริยาโดยพลการหมายถึงแนวคิดที่เป็นภาพรวม คำศัพท์กลายเป็นสื่อหลักสำหรับความรู้ความเข้าใจทั่วไป ความรู้เกี่ยวกับวัตถุที่เข้าถึงได้ของโลก
ตรงกันข้ามกับงานของวิทยาศาสตร์ ความรู้ความเข้าใจ การวิเคราะห์เชิงปรัชญาของความรู้ความเข้าใจนั้น สัมพันธ์กับความปรารถนาที่จะค้นหาในคำพูดไม่ใช่ข้อมูล เกี่ยวกับสถานะของความเป็นจริงภายนอก แต่เป็นองค์ประกอบของโลกภายในของบุคคล ซึ่งพูดถึงความสามารถของเขาในการนำเสนอความหมายลำดับ ไปสู่ความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ และปัญหาความรู้ความเข้าใจนี้แก้ไขได้ด้วยความรู้เชิงทฤษฎี ความรู้เชิงทฤษฎีพยายามทำความเข้าใจ
อธิบายโลก สังคมและมนุษย์เพื่อให้เกิดความตระหนัก กล่าวคือเข้าใจแนวโน้มในการพัฒนาความเป็นจริง และบนพื้นฐานนี้มีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพ แต่เช่นเดียวกับการรับรู้รูปแบบอื่นๆ มันเป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมในชุดเดียวของการได้รับข้อมูลที่ดี หรือความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับการพัฒนาโลก สังคมและมนุษย์ ประเด็นหลักและระดับการทำงานของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ถูกกำหนดโดยลักษณะพิเศษของการได้รับความรู้องค์รวมใหม่
การรวมข้อมูลทั้งหมดเข้าไว้ ในระบบการพัฒนาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ และความรู้ด้านสังคมและมนุษยธรรมที่ครบถ้วนสมบูรณ์ วิทยาศาสตร์เป็นกิจกรรมทางประสาทสัมผัส และสติปัญญาที่ไม่เหมือนใครของคนจำนวนมาก นักวิทยาศาสตร์ เป็นสถาบันทางสังคมวัฒนธรรม ที่มีโครงสร้างพื้นฐานสำหรับการจัดการสถาบันทางวิทยาศาสตร์ พัฒนาหลักการและข้อกำหนดทางศีลธรรมและกฎหมายสำหรับนักวิจัย ในกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ สมาคมวิชาชีพของนักวิทยาศาสตร์และรูปแบบต่างๆของการเชื่อมต่อ และความสัมพันธ์ทางปัญญา และการสื่อสารของพวกเขาได้พัฒนาขึ้น
อ่านต่อได้ที่ สุนัข ทำความเข้าใจกับสาเหตุและผลที่ตามมาของสุนัขที่กินหญ้า
